にわかに、信じられない話ではあるが

脳は、疲れないそうだ 

「いや！本を長時間読み続けると疲れる」

私は、実感としてそう主張したいのだが

それは

眼球だとか腰だとか、別の部位の疲労を

脳の疲労だと錯覚しているのだそうだ

脳は、寝ても覚めても生命を維持するために

フルパワーで働き続けている

なるほど、そういわれてみれば

心臓も、肺も止まるわけにはいかないし

外界の変化に対応し、体温など常に一定に保たれている

脳は、生きるための命令を

一時も休むことなく出し続けている

がしかし、それは自分の意志によるものではない

たとえば

人間は、自分の意志で腕を動かしたつもりでも

意識が動かそうと思うより前に

脳から動かすための命令が出ているのだそうだ

結局、人は脳に操られていて

人間に自由意思はないのか？

人間は、誰の意志で生きて

誰の意志で死ぬのだろうか

死ぬ自由意思に、脳を同調させることが出来れば

人間は死ぬことが出来るのだろうか？

「考え事をしていた」って言うけれども

本当に考え事をしていたのでしょうか？

じゃあ、一時間前に考えてたことを言ってください

まず、思い出さないのではないでしょうか？

それは、考えていたのではなくて

思考が浮かんでは消え

あっちこっちに彷徨っていただけではありませんか？

ふと思い出した嫌な出来事から、思考は暴走を始め

ありもしない現実や未来までをも、でっちあげては

相手に対し、怒り狂ってたのではありませんか？

考える意味のないことを、あれこれ考えては

勝手に、不安に押し潰されてはいませんでしたか？

思考をコントロールすることは難しいかもしれませんが

思考を監視し、思考を意識することは意外に出来ます

「今、私は意味のないことを考えている」

人は、一日の大半を全く無駄な思考に費やしてしまって

現実の世界を24時間、生きているわけではないようです

目の前に広がる現実世界は

私の脳の中にしか存在しない

そこで繰り広げられるすべての出来事は

五感より入力された情報を、私固有情報処理プログラムにより

私の脳が独自に処理した結果でしかない

私の世界に登場するあなたは

私の記憶と都合に基づき解釈されたあなたの幻影であり

あなたそのものを直接理解しているわけではない

私の世界におけるすべての解釈は

あくまでも私に基づいたものであり、そこに客観性などない

だから

私とあなたが分かり合えることなどありえない

あなたの宇宙に私を受け入れさせることも

あたしの宇宙にあなたを取り込むことも

絶対に出来ない

快と不快は

相対関係ではなく連続関係にある

快を感じる「報酬系」神経回路は

不快を感じる神経回路とは別に

系統発生的に進化したものである

その目的は、生命保存のための危険回避にある

先に、危険に対する不快があり

その不快を排除することにより

安全である快を感じるのである

だから、快を求める欲求は生存に基づいたものであり

快を求める煩悩は、尽きることはない

尽きてはいけないのだ

お釈迦様の手のひらとは

人間の脳のことである

私の認識しているこの現実世界は

何処まで行っても、私の脳機能から逃れることはできない

五感を通して入力された刺激は、電気信号となり脳へと伝えられる

脳はその情報を選別し、過去の記憶と照合しながら情報処理を行う

これにより認識された世界を、認知心理学では「内部表現」という

（それに対する「外部表現」という概念はない）

たとえば、目の前に広がる景色は、モノそのものでもなく

モノに反射された電磁波を素材とした脳の創作物であり

そのような世界がそのままそこにあるわけではないのだ

さらに、人間は

自分にとって重要であること、記憶（知識）にあることしか

認識することはできない

他の情報は、脳のフィルタ機能により選別され処理されない

つまり、存在しないのだ

私が、そうだと確信しているこの世界での出来事は、すべて

私の脳の中でしか存在しえない私固有の世界でしかなのだ