源平争乱や飢餓に翻弄され、死を目の当たりにする民衆にとって

もはや、律令も王法も仏法もへったくれもない危機的状況において

法然の一心は、民衆の救済に集約します

自力行による悟りの難しい凡夫には

ひたすら念仏を称へ

阿弥陀仏に救ってもらう浄土門しかない

法然は、その論理を『無量寿経』に求めます

法蔵菩薩が悟りを開くに、四十八願の誓願をたてた

その第十八願に、専修念仏の根拠を見出します

「阿弥陀仏は、我が名を称える者なら

どんな者でも浄土に迎えて必ず仏とする」

弥陀の本願により、どんな凡夫でも他力により浄土門に入れる

これは、仏教史においてかつてあり得ない大胆な発想であった